政治教学设计怎么写
说课稿还可以帮助教师们根据学生的学习情况和反馈，及时调整教学策略，以适应学生的需求和提高教学质量。这里提供优秀的政治教学设计怎么写，方便大家写政治教学设计怎么写参考。
政治教学设计怎么写篇1
教学目的：
重点;理解货币的产生与本质;基本职能;树立正确的金钱观
难点：理解纸币发行规律及通货膨胀与通货紧缩;汇率
教法：
教具：
一、考点导航
1.了解商品的含义及基本属性
2.理解货币的产生与本质
3.理解货币的基本职能
4.了解纸币的含义，理解纸币发行规律及通货膨胀与通货紧缩
5.了解信用卡的含义、功能及优点
6.了解外汇与汇率
7.树立正确的金钱观
二、知识网络(板书设计)：
商品的含义、基本属性货币的本质货币的产生、含义货币的本质价值尺度
揭开货币的货币的基本职能贮藏手段
神秘面纱其他职能支付手段
世界货币
纸币的含义
神奇的货币纸币通货膨胀和通货紧缩
纸币与金属货币相比的优点
信用卡的含义
使用信用卡的优点
转帐支票
信用工具和支票支票的种类外汇现金支票
外汇的含义
外汇汇率(汇价)
人民币币值稳定的含义及意义
三、考点疏理
1.商品的含义及基本属性
(1)商品的含义。商品是用于交换的劳动产品。
①构成商品必须具备两个条件：一是劳动产品;二是用于交换。
②不同的商品能够进行交换，是因为它们都是劳动产品，生产它们都耗费了人的体力和
脑力，即无差别的人类劳动。
③商品交换实质上是商品生产者之间的劳动交换。
(2)商品的使用价值与价值的关系
①统一：任何商品都是价值和使用价值的统一体。使用价值是商品价值的物质承担者，价值是商品的本质属性。
②对立：任何人都不能同时拥有商品的两个基本属性。商品生产者和购买者，对于商品的使用价值和价值不可兼得。商品生产者要想实现商品的价值，必须把使用价值让渡给购买者，而购买者为了得到使用价值。也必须支付相应的价值给生产者，当商品的使用价值和价值分离时，意味着交换的实现。
2.货币的产生、含义与本质
(1)货币的含义。货币是从商品中分离出来固定的充当一般等价物的商品。
(2)货币的产生。偶然的物物交换——扩大的物物交换——一般等价物———般等价物固定在金银上——货币产生。(注：偶然的物物交换不是等价交换)
(3)货币的本质是一般等价物
(4)对待货币的正确态度。在一定意义上，货币是财富的象征。在社会主义初级阶段，仍然存在着商品货币关系，生产、分配、交换、消费等各种经营活动，都离不开货币。对于金钱，要取之有道、用之有益、用之有度。通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会、有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。
【注意】
(1)货币与商品的关系：货币也是一种商品，但与其他商品不同，货币是可以和其他一切商品相交换的商品。
(2)货币与一般等价物的关系：一般说来，要求作为货币的商品具有以下四个特征：价值比较大用较少的物品能进行较大的交换;易于分割，分割之后不会减少价值，又给交换带来方便;便于保存，不会因为保存时间的长短而使价值发生变化;便于携带，以便在较大的范围内进行交易。但商品交换关系很发达时，金银固定地充当一般等价物就成为货币。所以马克思说：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。
3.货币的基本职能
(1)价值尺度
①含义：是货币作为表现和衡量其他一切商品价值大小的职能。
②原因之所以货币能充当价值尺度职能，是因为货币本身是商品，有价值;货币执行价值尺度职能时只需要观念上的货币，并不需要现实的货币。
③价格与价值的关系。价格是价值的货币表现，价值是价格的基础。一般情况下，商品价格的高低与商品本身价值的大小成正比。
(2)流通手段
①含义：是货币充当商品交换媒介的职能。货币执行流通手段职能时，必须用现实的货币，不能用观念上的货币。
②流通中实际需要的货币量是受一定规律支配的，它主要由商品的价格总额和货币的流通速度所决定。
③流通手段与商品流通的关系：第一，区别：流通手段与商品流通是两种不同的概念。流通手段是货币的一种基本职能，而商品流通则是商品交换的一种形式。第二，联系：流通手段和商品流通又是不可分割的，正是由于有了货币，才有了以货币为媒介的商品流通，而货币在这个流通过程中的作用，就是流通手段。以货币为媒介的商品交换，叫做商品流通。这也是一个事物的两个方面，流通手段强调的是货币在商品交换中的作用，而商品流通强调的是商品如何进行交换。有人说，流通手段强调的只是一个“点”，而商品流通则强调一条“线”。
(3)货币的其他职能
①贮藏手段。退出流通领域，作为财富被保存起来，必须是足值的货币。
②支付手段。是随赊账买卖出现的是买卖交割的延期或不同步。
③世界货币。指货币越出国内市场，在世界市场上充当一般等价物的职能。一般来说，只有贵金属才能充当世界货币，现在某些纸币也具有了这个职能。
【注意】
理解价值尺度职能，建议紧扣“衡量”、“表现”、“执行”。
4.纸币的含义、发行规律，通货膨胀和通货紧缩
(1)金属货币。金属货币最初是以金银条块的形式流通。纸币代替金属货币是历史发展的必然。
(2)纸币
①纸币的产生与演变。货币出现以后，推动了商品生产与商品交换的发展。在这个过程中，金属货币最初是以金银条块的形式流通的;而后出现了具有一定形状、重量、成色与面额价值的铸币;后来有产生了作为价值符号的纸币;随着信息技术的发展，出现了用电子计算机进行储存、转账、购买、支付的“电子货币”。即：金属货币——铸币——纸币——信用货币——电子货币。
②纸币的含义。纸币是国家发行的、强制使用的价值符号。纸币本身没有价值，它只是代替金属货币执行流通手段的职能。纸币的优点有：第一，纸币印刷成本比金属货币铸造成本低得多;第二，纸币避免了铸币在流通中的磨损，可以防止贵金属的无形流失;第三，纸币比金属货币更容易保管、携带和运输。
③纸币的发行与流通。纸币是由国家发行的，国家有权发行纸币，但不能任意发行纸币。纸币的发行量必须以流通中所需要的货币数量为限度，如果不相符，则可能出现通货膨胀或通货紧缩的经济现象，势必会影响人们的经济生活和社会经济秩序。
④纸币代替金属货币以后，人们通常把流通中的纸币称之为货币。人民币是我国的法定货币。在现实经济生活中，人们接触到的货币，主要是纸币，因此，掌握有关纸币的知识，才能更好地参与经济生活。
【注意】
(1)纸币的发行量客观上是有一定的规定。必须以流通中所需要的货币量为限度，否则就会发生通货膨胀或者通货紧缩。
(2)共性：它们都是由于社会总需求与社会总供给不平衡造成(实质与原因);都会影响正常的经济生活与经济秩序(危害与影响);都需要国家的宏观调控，保持经济总量平衡与结构优化(对策)。
(3)其实，它们的不同点也可以从以下三个方面来认识：
(1)结算方式：现金结算和转账结算。前者是用纸币来完成经济往来的收付行为，后者是双方通过银行转帐来完成经济往来的收付行为。
(2)经济往来中常用的信用工具
①信用卡
含义：信用卡是具有消费、转账结算、存取现金、信用贷款等部分或全部功能的电子支付卡。
作用：集存款、取款、消费、结算、查询为一体，能减少现金的使用，简化收款手续，方便购物消费，增强消费安全，给持卡人带来诸多便利。
②支票
含义：支票是活期存款的支付凭证，是出票人委托银行等金融机构见票时无条件支付一定金额给收款人或者持票人的收据。
种类：转账支票和现金支票。
【注意】
中国工商银行、中国农业银行、中国银行、中国建设银行等四大国有商业银行相继发行牡丹卡、金穗卡、长城卡、龙卡。
6.外汇与汇率
(1)外汇
①外汇的含义及其特征。外汇是指以外币表示的用于国际间结算的支付手段。外汇是一种以外币表示的金融资产，既可用于国际支付，还能兑换成其他形式的外币资产。
②外汇与外币。外币与外汇是两个既相联系，又有区别的范畴。首先，外汇包括外币，但外汇不等于就是外币，外汇中还包括外币有价证券、外币支付凭证、其它外汇资金等内容;其次，外汇包括外币，但外币并非都是外汇。通常情况下，只有可以自由兑换的外币才是外汇。
(2)汇率
①汇率又称汇价，是两种货币之间的兑换比率。它是在使用外汇时必须与本国货币折算而产生的。若一定单位的外币折合的本币数额多于前期，则说明外币币值上升或本币币值下跌，叫做外汇汇率上升;反之，如果要用比原来较少的本币即能兑换到同一数额的外币，这说明外币币值下跌或本币币值上升，叫做外汇汇率下跌，即外币的价值与汇率的涨跌成正比。我国采用100单位的外币兑换多少人民币这种直接标价法形成人民币外汇牌价。
②影响汇率变动的因素有：外汇供给与需求、经济增长率、利率水平、国家对于货币政策的干预、市场预期、外汇投机活动等。在这些因素的共同作用下，本国货币与外币相比发生贬值与升值的变动。汇率变动的影响，包括升值和贬值的影响。
7.保持人民币币值基本稳定：含义：保持人民币币值基本稳定，即对内保持物价总水平稳定，对外保持人民币汇率稳定;意义：对于人民生活安定、国民经济持续快速健康发展，对世界金融的稳定、经济的发展，具有重要意义。
【注意】
(1)外汇执行的是货币的支付手段职能。
(2)执行支付手段职能的货币一般不是本国货币，而是外国货币即外汇，对中国而言，美元、欧元、英镑、日元都是外汇。(首先，外汇包含外币，但外汇不等于就是外币，外汇中还包括其他内容，外汇的主要内容是外币支付凭证。其次，外汇包括外币，但外币并非都是外汇。通常情况下，只有可以自由兑换的外币才是外汇，因为外汇的实质是国际支付手段，如果某种货币不能自由兑换，它就不能成为国际支付手段。)
(3)外汇主要是用于国际市场上国际间的结算。一般来说，在国内市场不需要支付外汇，只要支付本国货币即可。我国的本币就是人民币。
(4)下面以本国货币贬值为例说明对于经济的影响。第一，对国内经济的影响。一方面，出口扩大引起需求拉动物价上升;另一方面，通过提高国内生产成本推动物价上涨，引起通货膨胀。第二，对国际收支的影响。本币贬值有利于本国的出口增加、进口减少;外国货币的购买力相对提高，贬值国的商品劳务等费用相对便宜，有利于吸引外国游客，扩大本国旅游业的发展。第三，对世界经济的影响。主要工业国的货币贬值会影响其他国家的贸易收支，引起国际金融领域的动荡。
(5)理解保持人民币币值基本稳定的意义是从国家、人民、世界等三方面归纳。
8.树立正确的金钱观
(1)在一定意义上，货币是财富的象征。在社会主义初级阶段，由于存在着商品货币关系，生产、分配、交换、消费等各种经济活动，都离不开货币。从起源看，货币是商品交换长期发展的产物。从本质上看，它是固定充当一般等价物的商品。从职能上看，它具有价值尺度，流通手段两个基本职能。
(2)货币，俗称金钱。对于金钱，要取之有道。用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营致富，是受国家法律保护的，是光荣的;对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。
(3)如何看待金钱，如何获取金钱，如何使用金钱，体现出不同的金钱观。正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
四、典例解析
【例1】(09安徽文综)某商品生产部门去年的劳动生产率是每小时生产1件商品，价值用货币表示为260元。该部门今年的劳动生产率提高了30%。假定甲生产者今年的劳动生产率是每小时生产2件商品，在其他条件不变情况下，甲生产者1小时内创造的价值总量用货币表示为
A.364元B.400元C.520元D.776元
【解析】本题主要考查考生对商品价值量的理解，考生要明确题中前面所提的“劳动生产率”是社会劳动生产率，而后面甲生产者所提高的“劳动生产率”是个别劳动生产率。这样考生就可以调动运用教材的知识——社会劳动生产率与商品价值量成反比，可以计算出今年的单位商品价值量为260/1+30%=200(元)，而今年的个别劳动生产率提高1倍，单位商品价值量不变，商品数量增加了1倍，这样在其他条件不变情况下，今年甲生产者1小时内创造的价值总量应该是200_2=400(元)。答案是B
【答案】B
【例2】(09全国文综I)某小企业生产一件甲种商品的劳动耗费价值8元，产量为10万件，甲种商品的社会必要劳动时间价值6元。如果该企业的劳动生产率提高10%，其他条件不变，那么，该企业甲种商品的销售收入与相比
A.增加8万元B.增加6万元C.减少14万元D.不变
【解析】本题与前两年的高考计算题相比较，从计算的角度要简单一些，但对“商品的劳动耗费价值”、“社会必要劳动时间价值”两个陌生的概念比较费解。通过读题，从“某小企业?生产一件甲种商品”必需明白“商品的劳动耗费价值”在本题中是指个别劳动时间而非仅指企业的生产成本，其次是“社会必要劳动时间价值”应理解为社会必要劳动时间决定的该商品的价值。
政治教学设计怎么写篇2
教学目标
1、知识目标：使学生初步了解九年级思想品德课的知识框架及学习意义;
2、能力目标：使学生初步掌握解决问题的基本方法;
3、态度情感价值观目标：使学生端正学习的态度，激发和培养学习思想品德课的兴趣。
教学重点
明确学习思想品德课的意义，端正学习态度，培养学生学习思想品德课的兴趣。
教法和学法
讲授法与讨论法相结合。
课前准备
1、编写思想品德课堂学习及纪律要求;
2、搜集各地高考及中考状元以及我校优秀毕业生学习的经验、事迹。
教学过程
一、自我介绍，相互认识
包括：姓名、教龄、联系方式等。
二、讲“两点希望、三点要求”
1、“两点希望”：
(1)希望珍惜来之不易的师生关系、同学关系。原因：
①相聚相识是一种缘分。正如电视剧《新白蛇娘子传奇》的主题曲所唱：百年修得同船度。千年修得共枕眠。
②同学关系、师生关系是人际关系的重要组成部分，是人生的一笔宝贵财富。
(2)希望共同维护良好的课堂纪律。原因：课堂是我们获取知识的主要渠道，而良好的课堂纪律是我们上好课的重要保证。
2、“三点要求”(课堂学习及纪律要求)
(1)课前认真预习要学习的内容，并准备好学习用品;课堂上认真听讲，积极发言，做好笔记(红色标记问题，蓝色标记答案。);课后要及时复习、整理所学内容，并完成相关作业。
(2)课堂发言要先举手，经允许再发言。发言时态度要端正，声音要响亮。
(3)课堂上不得随便说话、无故迟到、换位、接水、听mp3、做其他作业等。
三、介绍本书的基本内容及意义
1、基本内容：共四个单元。分别是第一单元“承担责任，服务社会”、第二单元“了解祖国、爱我中华”、第三单元“融入社会，肩负使命”、第四单元“满怀希望，迎接明天”。
2、意义：有利于我们承担责任，服务社会;有利于我们了解祖国，爱我中华;有利于我们融入社会，肩负使命;有利于我们满怀希望，拥抱未来;有利于我们升入理想的高中，迈出成功人生的.第一步。(近期：“敲门砖”、“7-1=0”远期：考研、律师)
四、讨论并总结学好初三政治课的方法
1、学生各抒己见。
2、教师总结并提出建议。
建议：
(1)认真落实学习常规。
(2)经常收听、收看新闻。
(3)熟读熟记主干知识、核心知识，并做适当的练习。
(4)养成四种习惯。
①读书的习惯。“依据课标，注重双基”，是开卷考试命题的要求之一。另外，“题在书外，理在书内”，也是开卷考试的一个特点。因此，我们应通过多读书，夯实基础知识，牢固掌握教材上的主干知识。这是开卷考试取得好成绩的前提和基础。
②开放性思维习惯。试卷设置以及答案的开放性，要求我们必须在日常学习中养成开放性思维的习惯，遇到问题要从不同角度、不同方面想一想。最简单的就是多想一想“是什么”、“为什么”、“怎样做”这三个问题。
③关注时政热点和社会焦点的习惯。时政热点和社会焦点在历年的中招考试中都占有相当大的的比重，所以，我们应养成关注时政热点和社会焦点的习惯，要多听、多看时事政治，多关注社会焦点，以及时政热点、社会焦点与教材的结合点。
④归纳整理的习惯。开放性试题总有一些综合性的题目，这些题的答案，有的牵涉几个章节，有的甚至牵扯几个年级的内容。如果平时不注意归纳整理，考场上临时抱佛脚，往往手忙脚乱，不能从容应对。所以，学习中我们还要不断梳理所学知识，使其条理化，力争形成知识的网络。并且，对同一内容要归纳整理，把分散零碎的知识串起来，形成知识的线条。
政治教学设计怎么写篇3
【教学目标】
知识目标：
1、懂得自古以来，我国各族人民在中华大地上共同创造了灿烂的中华文化。
2、知道中华文化的特点以及对我国发展和世界文化发展的影响。
3、能够从中华民族的历史感受中华文化的魅力。
能力目标：
培养学生善于思考和勇于提问解答问题的能力，培养学生学生全面，发展的眼光看问题的能力。理解中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。具有把握中华文化基本特点的能力，能以实际行动弘扬优秀的中国文化
情感态度与价值观目标：
感受中华文化的力量，提升文化认同感，培养学生的爱国主义精神，增强民族自豪感和自信心。
【教学重点和难点】
重点：中华文化，博大精深;中华文化的影响。传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
难点：理解中华文化的力量和影响。传统美德，薪火相传
【教学过程】
导入新课：
从学习九年级思想品德第二单元的目的入手引入课题
一、 中华文化 博大精深
活动一：阅读质疑 自主探究
(一)中华文化 博大精深
1、灿烂的中华文化是如何创造出来的?
2、中华文化有哪些重要的组成部分(具体内容)?有什么特点?
3、中华文明历久弥新的重要原因是什么?
4、中华文化的地位和影响是什么?
(二)传统美德 薪火相传
1、中华民族有哪些传统美德?(传统美德包括哪些内容?)
2、为什么要继承和发扬中华传统美德?中华传统美德有什么品质?
活动二：看谁说的多?提到中华文化，你会想到什么?
答：旗袍、中国功夫、长城、京剧、孔子、汉赋、唐诗、宋词、宋元曲、明清小说等等
1、灿烂的中华文化是如何产生的?
自古以来，中华民族在中华大地上劳动和生活，各族人民相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。
活动三：看视频：品味中华文化，感受中华文化的魅力
2、中华文化有哪些重要的组成部分(具体内容)?有什么特点?
独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，充满智慧的中国哲学，完备深刻的道德伦理等
中华文化的总特点：源远流长、博大精深。
思考探究：
3、几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。为什么呢?
文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。
4、中华文化的地位和影响是什么?
①源远流长、博大精深的中华文化，是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩!
②中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭精神动力，是中华民族共有的精神家园。
③中华文化不但对中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
活动四：连线题
活动五：交流碰撞
我们中华民族拥有如此灿烂的文化，可是有很多中国人，特别是很多中国青年却热衷于外来文化。你是如何看待这一现象的?
过渡：我们中华民族在自己的发展历程中，在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代相传的美德
二、传统美德 薪火相传
活动六：故事会
1、请说出课文中的三个历史故事：苏武牧羊，徙木为信，负荆请罪。
2、这些故事蕴含了哪些传统美德?
说说自己身边弘扬传统美德的事例
这些美德只是中华传统美德中的一部分，那么中华传统美德的内容是什么?(播放课件)
1、中华民族有哪些代代相传的传统美德?
2、为什么要继承和发扬中华传统美德?
结合南京路上好八连这一相关材料说明：中华传统美德有什么品质?
中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
中学生如何对待传统美德?如何在家庭，学校，生活，学习，社会生活中继承发扬传承中华传统美德?
教学小结：
课堂巩固及练习：
政治教学设计怎么写篇4
一、教学目标：
1、通过对高中历史教育的意义和学习历史方法的分析，让学生对“如何学好高中历史”这个问题有个比较准确的认识。
/2、通过展现教师良好的人品和人生趣味，通过教师亲和力的感召，初步建立师生之间推心置腹的和谐关系。
二、教学策略：
结合生活，贴近学生，深入浅出。
三、教学实录：
自我介绍(略)
一、关于我的三大基本缺点：
我这个老师，你们今后可以看到有许多优点。不过，这里我要先讲三个缺点，因为这些缺点会在课堂上表现，得有个思想准备：
第一个缺点是有时候声音较轻，尤其是当吊扇哗哗响的时候后面几排同学可能听不清。所以大家看见了，我拿着茶杯来上课，不是要有腔调，今后一旦有听不清的情况，一定要及时示意，那样我就会猛喝一口水，清清嗓子，用吃奶的力气继续上课。刚才看见有个老师挂了个“小蜜蜂”，这是个好办法，我也去想买一个，看来这个问题在不久的将来将不成问题了。
第二个缺点是字写得不好。本来我的字还是可以的，后来退化了，我想大概跟我写日记的习惯有关。高中时语文老师总要我们写日记，但是记了两天就没毅力了，进大学第一天，事情很多也很新鲜，就情不自禁记了点，第二天又很精彩，又情不自禁记了点，结果三天一记，就养成了习惯，一直到现在没漏掉过一天，现在已经到了不记睡不着的地步了。这个记日记，有时候灵感来了，稀里哗啦把它记下来，灵感这东西可是稍纵即逝的，日记这东西，又是写给自己看的，当然不希望包括老婆在内的别人看见，所以写得特别潦草。这样，一不小心写字潦草的习惯就带到课堂里来了。所以，今后如果遇到板书看不清的情况，一定要及时示意，我会解释清楚的。
第三个缺点是普通话不规范。虽然到目前为止我讲的话大家听起来毫无障碍，但是告诉你们一个隐私，我的普通话考级还没有拿到教师职业要求的“派司”。所以，说不准当你们读到高三的时候也许我可能在扫厕所了。说起来，这个普通话考试我也去考过两回，第一次考得比较早，按照当时的标准刚好通过，结果经过四五年的考级运动，大多数老师都考出来了，不料大概是这样一来今后普通话考级部门在教师这边将赚不到钱的缘故，过了几年他们又把标准分数提高了，这样我又“被不及格”了，并且今后再去考的时候他们更加从严把关了，我第二次考的成绩居然比第一次低了不少。他们能指望我去考十七八次然后收我十七八次考务费吗?这是不可能的，玩不下去就不玩了!上述三个缺点中数这个最轻，当然万一有听不懂的地方，一定要及时示意，我会通过写字的方式表达清楚。
上面讲了三个缺点，我都说了如果有问题，一定要及时示意，否则你自己要吃亏的。老师本身就是服务学生的，尽心服务是必须的。当然，千万不要老师面前嘛不说，而是背地里到跟领导去说，那样的话我可能在你们读高二时就要扫厕所去了。那种做法，不只是处事方式不对，更重要的是人品有问题，这叫“两面三刀”。我是很鄙视社会上这种人的，有人居然在学生时代就这样我会更鄙视你。要知道，领导喜欢不喜欢给你穿小鞋固然是一回事，领导能轻而易举给你穿小鞋却是明摆的一回事。
二、高中历史教育的重要性：
下面，作为高中第一堂课，我要强调一下学习历史的意义。每一门学科的老师都会跟你们说自己这门课是重要的。如果我是说历史是最重要的一门课，那样我就是太自我中心了，要知道，自我中心是一种属于童年的幼稚的思维方式。在这里我要提醒大家，高中历史的重要性跟初中是不可同日而语了，可不能再像过去那样鄙视历史了。今天我的课表上是早上一二三节历史课，这在你们过去是不可想象的。不是排课的人水平太低，恰恰是高中历史地位提高的表现。
1、应试教育中的地位：
首先，从应试教育的角度看，高中阶段面临着学业水平考和高考这两关。其中，学科水平考刚开始推行，各门功课都要考，按成绩分出ABCDE各档，这个成绩如何与高考选拔挂钩具体的还没有下文，但到时候总会有个说法这是肯定的。到时候数数你有几个A几个B，拦出一条杠杠来，作为参加自主招生考试的门槛，或者成为录取某类学校的主要依据，这些都说不准。所以，在各门学科之间，不能厚此薄彼，能学好的不要因为学习态度问题给耽搁了。至于上海市高考，现行模式是“3+1综合”，这个大家都知道。看你到时候加一加什么，那么这门课就跟语数英同等重要了。根据我的体会，这里有提醒一句，有的同学开始时跟过去一样瞧不起历史，可是等他到高三选择加试科目时，其他几门都是短板了，这时才想起历史貌似一根救命稻草，这个时候其实已经来不及了。总之，要未雨绸缪，要有备无患。这就像找对象，历史这个小姑娘本来是暗暗喜欢你的，可是你先前鄙视她，正眼都不愿瞧她一眼，她在角落头里暗自流泪，你也很漠然地不同情她，到时候当你一味追求的目标都落空了，再来找到她，你想她会没什么意见吗?
当然，还有另一种情况，就是在金老师的熏陶之下，有人对历史痴迷了。前年就有一个男生，选加试的时候只想选历史，他爸爸是体育老师，知道当年全市文科录取率偏低，要他改加理科，他坚决不同意，他爸爸拔出拳头说小子不听话，他斩钉截铁地回答说打死我也非加历史不可，直到现在他爸爸每次看见我都要调侃我，说我迷惑了他儿子。这哪里是我迷惑他，而实在是因为历史是一门多么充满魅力的学科啊!
2、素质教育中的意义：
那么，历史学科具有怎样的魅力呢?这是一个素质教育的问题，让我们看看高中历史教育对我们素质的提高有什么意义。
(1)提高生活的品位。
先给你们讲一个我经常讲起的故事。那已经是十多年前的事情了。当时我有个要好朋友，在朋友的婚宴上遇见一个我也挺熟的女孩，从此两眼放光了。我是一个很热心的人，看他这种猫见鱼的模样，就安排他们到我家里来相亲。那天，这家伙兴奋得不得了，把智商和情商都调动到了极致。从头到尾滔滔不绝，我在旁边偷听，不听不知道，一听吓一跳啊，他居然在给女孩讲历史故事唉，一个接一个，更吓人的是，十个故事里居然有七八个是东搭西搭拼凑起来的，我暗想你再讲下去，说不准会说金字塔在金茂大厦旁边啊!但看那女孩的表情，是多么地沉浸，被他的博学多才吸引了„„据说，第二天他俩又碰头了，这次是女孩主动了，说要听“哥哥，讲故事”„„几年之后，他就给他们的小孩讲故事了„„我说这个故事说明什么?一是对于他而言，“历史”是重要的。在关键时刻，历史帮了他的大忙。他这个谈情是有策略的，钱钟书说过如下原理，在文科的人面前讲理科的皮毛、在理科的面前讲文科的皮毛，在“人无我有”中表现自我。二是对她而言，“历史”同样是重要的。我们设想，如果她懂点历史会怎样?一边听他讲故事，一边用手指头数他瞎讲了多少，最后得出结论：“浪头蛮大，不踏实。”当然在这个场景里，她的无知，她的很傻很天真的样子，在他眼里也许更增添了一份妩媚的美丽。总之，这个故事告诉我们，男同学要学点历史，冷不丁可以派点用场;女同学也要学点历史，以免“被人卖了还帮着数钱”。
如果说生活中离不开历史，那我也是在瞎吹。但是，让历史来帮助你提高生活的品位，这是可能的。去年我儿子的历史课也是我上的，有一次吃晚饭的时候他对我说：听你讲希特勒、本拉登，唾沫横飞、眉飞色舞的样子，可是有同学在下面打听“希特勒是男的还是女的”、“本拉登谁?”我绝倒，完全超出了我想象力的极限。我想，这样下去今后连报纸都看不懂，这样的精神生活还有什么品位可言?想起来，这个事也不能全怪学生，这正是应试教育的祸害!讲到看报纸，我昨天在《报刊文摘》上看到一幅漫画：两个人，面对面，站着的是“商”人，坐在沙发上的是当官的“官”人，这漫画要讽刺的是“官商勾结的权钱交易”现象，两人都有“贡献”的名分，商人把“献”字中的“羊”献给官人，而官人则把“贡”字里的“贝”换给商人。领会这幅漫画的主旨，需要对“贝”的寓意作历史的解释，如果你不知道“贝”代表“币”而只是以为官人给商人的是“贝壳”，这种解读就是对牛弹琴。
(2)打开国际视野。
高中历史教育在素质教育中的第二个意义是：在全球化的时代，要有国际的视野。要说当今时代“世界是平的”，这个“平”字只能代表经济全球化的浪潮。回顾世界近现代史，西方曾经在军事上、经济上征服了全球，但是其在政治上尤其在文化上的“普世化”目标远未实现。以当今全球文明分布而言，粗略地说有欧美的_教世界、中东的伊斯兰教世界和远东的儒家世界这三大文明圈。譬如在中国的节日中，圣诞节终究不能取代春节、清明节等传统节日在我们心中的情结。如此，在经济全球化的鼓舞下，这个“地球村”里的文明冲突与融合的力度都在空前地膨胀。文明与文明之间，存在着价值观念、思维方式、审美情趣、生活习惯等方面的差异，漠视这个差异就可能带来傲慢与偏见。其中，文明与野蛮是有相对性的，各种禁忌也五花八门。因此，在这样的时代里，需要通过了解一些古今中外的历史，来促进文明相互的对话进而促进和谐世界的形成。如：《文明与野蛮》这本名著里讲的第一个故事就是西方人的观念中对着人吐痰是一种侮辱人格的不文明行为，但是在太平洋土人那里这恰恰是一件神圣的事情，小孩出生后还得经过一个将这个小孩从“动物”到“人”的身份转换(类似西方“洗礼”)的仪式，这个仪式就是由德高望重的长者对着小孩的面门连吐三痰。可见，这个吐痰，是神圣的、文明的，只有有资格的人才有资格吐的。类似的例子还有很多，譬如如何看待“纹身”，在中国和西方两种语境里的看法是完全不同的。上周我看到报纸上说日本人嫌我们中国游客不文明。这几年随着中国经济发展，出国游的人越来越多。外国人对此是“又爱又怨”：一方面很欢迎中国人去，因为中国富人挥金如土，“血拼”购物，
商机多多;另一方面又抱怨中国人“文明素质差”，高声喧哗，随地乱扔垃圾等等。有些地方甚至还专门用中文提示一些文明规范，这简直就是对我们中国人的歧视和侮辱。自我反思一下，中国人身上那种不文明的现象确实存在，而且比80年代初日本人刚富起来时的情况更厉害。不过，我这里要说的是日本人这次嫌中国人“不文明”的地方是中国人喜欢在大便后把用过的手纸扔到垃圾桶里以至于那股沼气把清洁工人给熏出来?这倒奇怪了，按照我们中国人的文明规范标准这种行为无可挑剔了，要我到日本去的话，即使平时养成了手纸随冲的“陋习”而为了不至于坍中国人的台我也会把手纸扔到垃圾桶里去的。可见，中国人和日本人在这个问题上的文明标准和生活习惯是不同的，日本人不应该有“意见”而应该有“建议”。再举个例子。经济全球化浪潮中，跨国公司的商品倾销全球，这里面就有一个研究各个市场区域文化习俗与禁忌的问题，所以许多跨国公司不仅有技术开发的部门，还有研究文化的顾问。如有一种轿车，叫“血佛来”，它的标签是“+”，我的几个朋友就说这车性价比不错，就是这个标签看起来有点像救护车，买的话心理有障碍。事实上，街面上这个车还是挺多的，说明它确实优质，但是如果不是这个标签，肯定会卖的更好。有的时候，商品本身的质量很高，但是如果包装盒弄得像骨灰盒那样，想想看买的人肯定大打折扣。值得提醒的是，今天的中国还没到发达的程度，在国际产业链中处于低端，没有那么多跨国公司可言，但是十年、二十年以后，也就是正当你们大展身手的时候，为了打造中国的国际品牌，在强调科技创新的同时，不可以忘记了文化的研究。
(3)培养民族精神。
高中历史教育在素质教育中的第三个意义是：民族精神的培养。在这个全球化的时代，世界是平的，但世界并不太平。尤其是如果大家注意了近期的国际新闻，可以发现我们中国周边的形势还比较险恶。美国作为当今世界第一强国，总是抱着打压潜在竞争对手的心态，随着中国的日益崛起，它把全球战略的重心调整到了远东和西太平洋地区，目的就是要防范和围堵中国，把中国的军事影响力困死在所谓“第一岛链”之内。北起蒙古，东有日本和韩国，联络越南等东南亚国家，再加上印度和借助于“反恐”战争把军事基地渗透到中亚这个中国的“后院”……在这种形势下，需要振奋中国的民族自信心和凝聚力。在这个意义上，当今中国那些贪官污吏就是民族的败类、历史的罪人，他们作为中国的“精英”、“栋梁”却在涣散民族精神!通过历史教育，感受中国古代的“辉煌”，反思近代以来中国所遭受的屈辱以及我们的先辈为实现民族独立和民族复兴而走过的百折不挠、前赴后继的艰难历程，可以增强我们这一代人的历史使命感;通过历史教育，感受世界历史时代脉动，反思近代以来科技革命的浪潮以及现代性转型的历史进程，可以哺育我们这一代人的现代意识和公民意识。所以，今天通过高中历史教育所要培养的民族精神，既有情感的成分，也有理性的成分。这种民族精神，既不是德国希特勒时期那种狂热的祸害他人的国家主义，也不是义和团式的盲目排外的狭隘的民族主义。总之。高中历史教育的重要任务之一，是要培养一代能以国际视野为前提、以实现国际正义与和平为目标、以维护民族正当利益为实质的中国人。
当今中国学界，存在着民族主义和自由主义之争。今年3月爆出汪晖抄袭案，7月又爆出朱学勤抄袭案，这两个人作为这两派的领军人物，社会上对这两个案例的热议超出了学术争议的范畴，两帮人各抓住了当今中国局面中的一个方面，在那里意气用事情绪化对立地斗气。我认为，两者的学术分歧反映着当人们面对现实世界和现实中国时对一系列矛盾和困局所进行的不同思考，但是他们之间本来应该在多元共存的对话中相互滋养。而时下这种非理性的恶斗，我认为是我们这个民族尚不成熟的表现。
(4)熏陶人文精神。
高中历史教育的第四个意义是：人文精神的熏陶。简单地说，一部人类的历史就是人们求生存谋发展的历史。而人类的生存与发展，实际上就是人性结构的展现及其在社会性层面上不断博弈的过程。这是我们阅读历史内容的基本的人文立场。
三、如何学好历史：
下面讲一下如何学好历史。
1、学习态度要端正。
首先是学习态度端正。上述那么多历史教育的意义，不是白说的。
2、提高历史思维品质。
这里，我要强调的是第二层意思，就是要有好的学习历史的方法。培根说：“历史使人明智”。但是，历史也可以使人弱智，先前那种死记硬背即“背多分”的学习方法，就是一种可以使人越读越弱智的方法。那么，历史何以使人明智呢?关键在于有没有历史思维品质：在广阔的历史视野中进行综合性、宏观性、辩证性思考的思维方式。在这里，我们可以列举常人认知倾向中的三个陷阱：第一种是“自我中心”，这是儿童的思维方式。自己是圆心，围绕一圈是爸爸、妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，他就知道这些人跟自己的关系，但是搞不清楚他们之间是什么关系。每个人都是在这种思维方式的基础上成长起来的，哪一天你克服了这种思维方式你就是走向成熟了。然而，就大多数成年人而言，这种自我中心的认知方式依然是一种根深蒂固的思维方式。如果说儿童时代是囿于生理的局限，那么成年时代则更多的是一种心理上的自卫。每个人，爱己胜过爱别人，当遇到挫折时就会找许多客观原因为自己开脱，反之则往往把取得成功的功劳归集在自己的不凡。如此等等，所以“认识你自己”远比客观地认识别人和认识客观世界更难，因为这里面存在着心理因素的作怪。第二种是“只见树木不见森林”，被沉浸于眼前微观的东西，只“入其微”而不能“出其宏”。举个例子。写书的人，开写的时候心里是一个总体思路的，但是意思得一句话一句话地表达出来啊，这样他必须得布局一下，哪个先写哪个后写。但是作为读者，最容易犯的错误就是把每一页都弄得滚瓜烂熟，就是没能概括到作者的总体思路上去，这样就无以把握作者思想的真髓。第三种是“线型思维”，见风就是雨，一根筋式的因果推理。这样的思维方式，不仅视野狭窄，
而且思维僵化。刚才说了，历史思维品质的要义是一种打开历史视野基础上的综合性、宏观性、辩证性思维。这样，他思考问题，是在_度的参照中权衡的，是在网络状的多重结构中考量的。历史学家之间的分歧表现对这个历史事实的结构类型及其运作机制的看法不同，而他们这种分析问题的品质则是一样的。所以，历史学得好，不在于夸夸其谈，而在于深思熟虑。当人家都在踊跃发言的时候，他可能还在一边沉思;而当他一旦发言的时候，就是金口玉言。所以，历史学得好的人，气质是跟常人不一样的，他比较深沉，而由深沉走向深刻。
事实上，单就高考导向而言，这几年上海市历史试卷中就在不断开发注重考查这种历史思维品质的题目类型。例如SOLO题、匹萨题。从这种题目的分值设置看，大致有三个层次：第一个层次是史实的正确性。作为史论的史料支撑，其分值是偏低的。第二个层次是看你能把历史思维的触角能伸到哪个程度，在发散性思维中多视角地看问题。第三个是更高层次的思维品质，是看你进行综合性的概括与提_夫，有没有那种看问题的穿透力和洞察力。总之，只有那些学史有心得的人才能拿得到高分。
3、拓展与研究。
第三，说一下拓展性学习和研究型学习问题。就历史学科而言，历史事实本身只是一种客观存在的罗列;而历史研究，则是对这种历史事实的解读。刚才我说了，人类的活动归根到底是人性的表达，是人性在社会性层面上的展开。因此，这种对历史事实的解读，不仅要能够从宏
观的角度予以把握，还要擅于吸收研究人和社会的相关学科理论作为分析的工具。就我个人体会而言，我认为政治学、经济学、社会学、心理学、哲学、地理学、生命科学等对于历史研究具有突出的理论支撑价值。俗话说“文史不分家”，不过在我看来这仅仅是一种站在文学的立场上看历史的观点，文学对于历史的意义，既不及历史对于文学的意义，也不及上述学科对于历史的意义。可以这么说，当你在历史学习中开始萌生对上述学科的兴趣和需要的时候，就是你开始踏进历史研究殿堂的时候，到时候请你再到我这边来，我会给你作进一步的针对性指导和服务。
四、闲话韩寒：
最后，以韩寒为例。韩寒是新一代的代表，是许多青少年朋友的偶像。这两年他也在转型中，逐渐成为一个对公共事务广泛发言的人物，并因此而取得了一些国内外媒体与机构的荣誉称号。在韩寒身上，有许多值得广大青少年学习和足以令那些品行堕落的达官贵人反躬自问的优点，其中最主要的是那种纯洁——真诚、社会良知——的天性。要说文字的灵气，我建议大家可以去看看韩寒的朋友李承鹏的博客，他把“坚强”“_”的功夫要比韩寒将“股沟”链接到“谷歌”的噱头狠多了，读他的文字就会联想到那一脸坏笑的神情。韩寒是一个在文学方面“天生丽质”的人，他对生活的直觉是非常敏感的，更难能可贵的是这种直觉中还包含着一部分朴素的哲理。有人说，真理往往是朴素的，正是在这个意义上，韩寒获得了他在文学方面相应的成就。然而，从认知角度讲，直觉有直觉的长处也有直觉的短处，所谓常识理性(作为经验结晶，包涵着人性与社会性的成分，却又往往是线型思维的产物)也替代不了理性对生活的拷问。因此，他这种在文学上赖以获得成功的思维类型，是有局限的。具体而言，适合于文学创作的，并不一定适合于对社会事务进行分析。
韩寒经典语录：
“什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。”“权力高于你尽全力捍卫的权利。”
“如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。”
在这里，我还是说到韩寒行文中所展露的思维上的缺憾，这个缺憾就是他缺乏理科思维训练和历史思维训练——讲句不中听的话，这实际上跟他高中阶段没学好理科和历史学科以及缺乏在这方面的后续自修有关系。
“我们只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。但是这个剧场归他们所有，他们可以随时让这个舞台落下帷幕，熄灭灯光，切断电闸，关门放狗，最后狗过天晴，一切都无迹可寻。我只是希望这些人，真正的善待自己的影响力，而我们每一个舞台上的人，甚至能有当年建造这个剧场的人，争取把四面的高墙和灯泡都慢慢拆除，当阳光洒进来的时候，那种光明，将再也没有人能摁灭。”(韩寒《散文一篇》)
诸如此类，文学的笔法固然具有诗意的魅力，然而以此来指点江山还是有点迷茫的：当“把四面的高墙和灯泡”都“拆掉”以后，谁能保证一定是“阳光撒进来”，而不会是“暴风雨的肆虐”呢?文学是不具有理性的光芒的，蛊惑的力量只有在智慧的呵护中才能更加踏实。对于这样的问题，我们的发言只有在政治学、经济学、社会学、历史学研究中酝酿成熟。
政治教学设计怎么写篇5
一、教学目标
知识目标：懂得承担责任会得到回报，但同时也要付出一定的代价;有些责任即使不是自愿选择的，也应尽力承担好;了解不计个人得失、无私奉献者事迹。
能力目标：能够正确评估承担的代价和回报，作出最合理选择，能为自己选择负责。
情感态度和价值观目标：有足够的勇气为自己的选择承担相应的责任，以积极的态度承担那些不是自愿选择而应该承担的责任;崇敬那些不言代价与回报而无私奉献的人，努力做一个负责任的公民。
二、教学重点和难点：衡量承担责任的代价与回报。
三、教学方法：学生的探究活动、教师指导、活动情感激励法;讨论法;
四、教学过程：
<一>、什么代价 什么回报
1.第一个活动：“班委改选”
(1)、学生分角色朗读，教师展现情境和问题，引发学生思考。
(2)、由学生自由发表意见
(3)、教师总结：我们在承担自己责任的时候，不仅对他人有好处，自己也可能获得回报，如赢得自尊和自信，使自己独立性更强，得到他人的承认等。但我们也要为承担责任付出一定的代价，如花费更多的时间、精力，给自己带来负担，也有可能会因失败而受到责备等。但我们不能因为害怕付出代价而不承担责任，因为承担责任是走向成熟的必然要求。
注意：给学生充分的时间进行思考和交流。对承担责任的代价和回报进行衡量和评估，不能凭一时冲动盲目做出决定。并不是要学生在承担责任前斤斤计较，而是使学生在承担责任时更加理性。
2.第二个活动：“对选择的评估”
(1)、理解小柯面临的几种选择，鼓励学生设想其他可能的选择。
(2)、对每个选择从三个方面进行评估
(3)、教师总结：每一种选择都可能有相应的代价与回报，我们应该自己做出选择。一旦我们做出自己的选择，就 应该承担起相应的责任。
注意：对每种选择可能产生的结果，学生会有不同的意见，教师易善于倾听学生的意见，同时调控好课堂的节奏。
3.第三个活动：“我的决定”
(1)、教师说明：尽管责任意味着付出，但作为成长中的青少年，我们要敢于主动承担责任，学会承担责任，为自己的选择负责。
(2)、请学生在学校生活、家庭生活、社会生活三个方面各选择一个新的责任，制定履行责任的行动计划，鼓励学生在今后的生活中具体落实。
注意：在本单元结束后，教师对这项活动落实的情况进行反馈调查，对按计划履行自己责任的学生予以表扬。
<二>、我的承担 我无悔
1.第四个活动：“小青的烦恼”
(1)、呈现情境和问题，引发学生思考
(2)、鼓励学生发表意见，交流自己真实的想法
注意：对承担责任的深化。对于有些事情并不是自己自愿承担的，也应该对此负责。这是学生认识的难点。
2.相关链接
3.第五个活动：“弗兰克的故事”
(1)、呈现情境和问题，引发学生思考
(2)、在全班逐一探讨三个问题，给学生充分发表自己意见的机会。
(3)、教师总结：在我们的社会，有些人千方百计逃避自己的责任;有些人会努力做好自己分内的工作，付出自己该付出的，得到自己该得到的;还有些人从来不计较个人得与失，尽心尽力的承担着社会责任。我们应该唾弃第一种人，努力成为第二种人，对第三种人，如果我们不能成为其中一员，至少我们应该心怀感激，正是因为他们，我们的社会才更加美好。
注意：问题有一定难度，要留给学生足够的时间进行思考和讨论，不要急于要求学生回答;同时问题的答案也并不是的，学生的责任感有不同的境界，对问题的回答也并不相同，教师要鼓励学生说出自己真实的想法，不轻易否定。如果学生给予否定的答案占主流，教师要加以适当引导。
五、课堂小结：
学生谈谈学习本框后的启示。(教师可引导学生从自己在履行责任时的态度等方面来做答。
六、课堂作业：
可让学生学会整理本框的知识点，并整理本课的知识结构体系。
七、板书设计
《不言代价与回报》
<一>什么代价什么回报
1、承担责任的代价与回报
2、做出最合理的选择，担当应负的责任
3、承担责任对个人的意义
<二>我承担 我无悔
1、主动承担那些不可推卸的责任
2、感激崇敬那些不计回报与代价，履行社会责任的人们
八、教学反思：
1、充分利用课本有效资源及课本中的案例，设计了5个活动，让学生在不断地思考问题中探索质疑，学习知识， 同时，让学生主动地参与课堂，既提高了学习兴趣，又学会了主动学习，初步掌握了本学科的学习方法。
2、课堂师生互动比较成功，配合比较好。
3、课堂中学生能积极讨论，思考，并回答问题，虽然答题语言不是很规范，但观点阐述基本正确，这还需要教师今后做进一步引导。
需要改进之处：
1、教师对学生的启发和引导还不够!
2、在学法指导上，在今后的教学过程中教师在这个方面还需加强。
3、在知识的归纳总结这个方面的能力培养上做得还不够。
《实践锻造人生》
教学目标
〖知识〗担当使命要勤于学习、立志成才、甘于奉献、勇于创新
〖能力〗勇于创新、善于创新
〖情感、态度、价值观〗要立志成才、甘于奉献
教材分析
教学重点：绚丽的人生需要实践来锻造
教学资源
教学挂图、教师用书、粉笔、多媒体等
教法学法
合作探究法、举例分析法、作业练习法、小结归纳、讲授法
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
【出示材料】教材88页王守仁语
【提问】这段古文说明了什么?
〈学生讨论回答〉
【明确】人不可无志，立志是为人之本。
二、讲授新课
【解说】勤于学习、立志成才是我们实现理想、担当使命的重要保证，只有努力学习，完成好作为学生的任务，掌握了知识，才能更好地适应社会的发展，才能实现自己的理想，更好地承担自己的历史使命。作为新世纪的中学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才，但在我们的成长过程中可能都会有“三天打鱼，两天晒网”的经历，当然，也会有努力坚持的事情。
【说一说】
1、 我不能坚持的事情
2、 我不能坚持的理由
3、 我坚持做到的事情
4、我坚持的理由
【解说】实现理想，担当使命，不仅要立志，更需要我们甘于奉献、勇于创新。奉献就是乐于助人，关心集体，报效祖国。
奥斯特洛夫斯基讲，"人最宝贵的是生命，这生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的自由和解放而斗争。"这段话家喻户晓，当年所有的年轻人都抄在本子上。雷锋有一段话，"把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去"，当时年轻人都将此奉为经典。马克思17岁时就有很高的精神境界，他在中学毕业论文里写过这样一段话，"如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒地存在下去。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪"。先哲、英烈们对世界的理解、对人生的理解应该给我们很多有益的启示。作为当代中学生，我们为自己的家人、同学、老师，为我们的国家、民族作出了怎样的贡献?我们怎样才能使自己的人生更有价值呢?
〈学生展开讨论，教师应多给一点时间让学生畅所欲言〉
【出示材料】
人才应具有的素质
中央电视台《对话》栏目，请微软中国研究院的李开复和北京大学副校长陈章良参与关于人才问题的对话，两人分别对什么是人才谈了自己的认识。
李开复：人品、智慧、团队精神
陈章良：创新、执着、自信
【提问】你对李开复和陈章良关于人才应具有的素质有什么看法?你认为最重要的能力是什么?〈学生讨论回答〉
【解说】有人形象的将人才分为四种类型，看看你属于哪一种，你希望自己成为哪一种?〈学生阅读教材90页“咨询窗口”后进行回答〉
【解说】二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。
【提问】我们在日常生活中可以通过哪些方面来检验自己是不是一个有创新意识和尝创新精神的人?
〈学生讨论回答〉
课后小结
出示材料，有感情地朗诵诗歌《理想?追求》
我徘徊在人生的路口
听秋风和小鸟鸣奏
我在寻，我在觅
青春的理想、人生的追求
我曾想到月亮上眺望地球
我曾想去大陆架开采石油
我曾想使漠漠荒原变为绿洲
我曾想在海角天涯发展旅游
多少寒署，星移斗转
一个个理想都变为梦境
我知道
消沉，只会枉过一生
叹息，只能空白少年头
我不愿作时间的过客
来去匆匆，足迹未留
命运给我们安排了坎坷
现实给我们留下了怨恨
我们只能选准人生座标
去奋斗，去追求
我走呵，走
翻过了山头还有山头
我走呵，走
跨过小溪还有江流
不停歇，莫回头
我要放舟历史的长河
去发现永无穷尽的真理
给未来的世界
留下一点小小的纪念
课外练习
某企业在某报刊登了如下招聘启事：
诚聘：(一)运营副总(1名)，本科以上学历，6年以上管理经验，具有较强的领导能力和宏观决策能力，责任心强，富有团队精神，有一定的创新意识。
(二)区域销售代表(6名)，专科学历，2-5年产品销售工作经验，吃苦耐劳，做事踏实，责任心强，能熟练使用OFFICE等计算机软件。
(1)这则招聘启事反映了当今社会需要怎样的人才?
(2)该企业的招聘条件对青少年的成才有何启示?