《大学语文》说课稿
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根据教学需要编写说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。以下是小编为大家带来的《大学语文》说课稿精选，欢迎参阅呀!
《大学语文》说课稿精选篇1
第一部分：议论文写作
议论文是一种议论说理的文章，它是以抽象的思维形式，通过运用概念、判断、推理等逻辑形式来论证和阐明客观事物的道理。它要从大量的具体材料中引出普遍的结论，使人领悟、懂得某个道理。下面，我有针对性地给考生谈几个问题。
一、明确要求，审好题
第一类是命题作文。
首先要分析题目的语言结构、文字含义，明确议论的重点或范围。一般说来，议论文题目有两种语言结构：一种是用一个判断句为题，如《勿以善小而不为》;另外，是中心论点以联合词组为题，这就要求搞清二者之间的关系和地位，如《尺有所短，寸有所长》。第二种，对那些蕴含比喻意义或象征意义的题目，则要透过试题字面的表层含义去理解它的比喻意义或象征意义，如《议“根深才能叶茂”》是一个含有比喻意义的题目，如果只就事论事地议论根深和叶茂的关系，不揭示题目的比喻意义，显然背离了题意，只有对“根深才能叶茂”这个比喻，进行深入的理解，从而揭示它的比喻意义，指出做好任何事情都要打好基础，不能急于求成，这样才真正符合题目的要求。
第二类是材料作文。
这类试题是看一段或数段材料，要求根据提供的材料写一篇议论文。有的要求考生自拟题目，有的在试题上已拟好题目。这类试题在历届自学考试中用得比较多。对看材料作文的试题，一定要
认真阅读材料，理解材料的内容。如1993年上半年全国高等教育自学考试大学语文试卷的作文题：东汉时有一少年陈著，独居一室，其庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子曰：何不洒扫以待室!”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一居?”薛勤当即针锋相对地反问：“一屋不扫，何以扫天下?”请以《扫天下与扫一居》为题，写一篇600—1000字的议论文。
不少材料是有比喻或类比意义的，面对这些材料，一方面要挖掘它的隐喻意义，另一方面要引申开去，联系现实生活，这样就能紧扣题旨，达到正确审题的目的。
二、确立论点，开好头
在议论文写作中，论点应该在开头就提出来，因为这样就能达到开宗明义、开门见山的效果，为后边的论述创造方便条件，尤其是考试作文，一篇议论文的字数不多，应尽快地摆出论点，使文章中心明确，所以，一般都把论点置于文章的开头。
在议论文中提出论点的方法是多种多样的，我们着重介绍几种比较容易的方法。
1.开门见山。如“治学的态度应该持恒专一，只要有换而不舍的精神，就一定能达到预期的目的。这种方法简洁明了，最易学会。
2.设问作答。如“做学问是一件艰苦的事，一个做学问的人应该有怎样的治学态度呢?是半途而废、换而舍之，还是坚韧不拔、契而不舍?这是决定他能否取得成绩的关键。”这种方法是先提出一个问题，让人思索，不等找到答案，论点自然道出，更能耐人寻味，发人深思。
3.引用人题。如“读过《歌德巴赫猜想》一文的人，都会被陈景润的治学态度所感动，他为了摘取数学皇冠上的明珠，在六平方米的斗室里，度过了多少个冬夏与春秋，演算了整整几麻袋的草稿，终于产生了辉煌的‘陈氏定理’。他的治学态度使我们悟出了一个道理：做任何事情都要有一种契而不舍的精神。”这是引用有关材料并合乎情理地导出论点的方法，在材料作文中用得较多。在运用这种方法时要注意引用材料不能太长，引用的内容要与题旨紧紧相关，而且能够从中自然而然地引出论点。
4解题溯源。如“荀子在《劝学》篇中说：”契而舍之，朽木不折;契而不舍，金石可镂。‘意思是说，如果刻一阵子就丢开，虽然朽木也不能折断;如果刻个不停，即使金石，也能雕刻成功。这一十分形象而贴切的比喻，告诉我们，在学习上要取得一定的成绩，应抱坚持不懈、精诚专一的态度。“这是一篇以《”契而不舍“小议》为题的议论文的开头。它先提出题目的来源，并解释题意，然后提出论点，这种方法往往在有出处的题目上。在解题溯源时，解释要简洁，引用要恰当，解题溯源的目的是为了提出论点。
三、选好材，进行具体的分析
材料是文章的血肉，是主题的论据。对议论的题目进行过一番审视，并在基本确立论点后，下面的工作就是选择材料展开具体论证，这是写好议论文的又一个重要方面。
《大学语文》说课稿精选篇2
一、回忆往事，激趣导入
记得我们前段时间写过一篇《童年趣事》，同学们写得妙趣横生，再现了童年的欢乐那我们再想一想，除了趣事，有没有冒险的经历还留在我们脑海中呢?回忆一下，一分钟后将你的经历与大家分享(学生回答时可追问父母当时的表现)
如果类似的事情发生在美国，情况又会是怎样的?美国作家莫顿&8226;亨特与我们分享了一次童年的冒险经历，也许能给大家带来不一样的感受和思考下面，让我们一起走进他的《走一步，再走一步》
二、迈开脚步，走近课文
(一)勇闯词语关
出示重点词语，找学生读并纠错
(二)速读课文
掌握了重点词语，我们再向前走一步请同学们在3分钟内快速读完全文，阅读时留意并圈点出有关环境、人物及情节的语句为下面的“闯关”做好准备!看谁做得又快又好!开始!
生速读课文
1、看谁抢得快
(1)故事发生在美国哪个城市?(费城)
(2)故事发生在什么时间?(57年前7月里一个闷热的日子)当时我几岁?(8岁)
(3)故事中包括“我”在内一共有几个孩子?有名字的有几个?他们的名字是什么?和“我”关系如何?
(一共有六个孩子，有名字的有2个，他们的名字是内德、杰利后者与“我”的关系比较前者更加亲密因为杰利是“我的朋友”)
2、我要来帮忙
同学们的闯关又快又顺利，可现在有一个同学却遇到了麻烦
下面是一位同学为本文取的小标题，可是他忘记把具体段落标上了哪位同学能来帮帮他呢?
决心爬崖( )
陷入险境( )
脱离险境( )
脱险有感( )
三、质疑激趣，再走一步
师：咱们同学还真是和这位同学英雄所见略同啊!可是，有人认为前6自然段占篇幅太多，建议大刀阔斧地砍去，将其提炼成“费城7月的一天，我和我的5个小伙伴一起决定爬悬崖”然后就进入第二部分，大家看可以吗?
参考答案：
不可以原文开头的巧妙和功效是修改后的“一句话”所不具备的.，理由有二：首先是“呼应内容，作好铺垫”比如，“闷热”的天气要素的交代，不光是引发后面爬悬崖情节的要素之一——天气的异常，让人更加烦躁，也预兆着其后事态的发展其次是“引发悬念，激发兴趣”比如，身体方面自小的孱弱及母亲训诫的内容交代，会引起读者关于作者遭遇内容的_和好奇心一系列的问题，会如同“钩子”一样，将读者阅读的欲念牵引向后续的阅读
四、仔细思考，走近人物
师：原来这前6段有着这么重要的作用啊!下面我们再向前走一步，结合715段，完成下列问题
1、用一句话概述“我”的遭遇，再尝试用一个字来概括文中“险境”的特点
2、用“‘我’是一个的小男孩，因为”的句式来谈谈自己对人物的认识
参考：
1、“我”的遭遇是“我”在悬崖上一个狭小的岩石架上进退两难，陷入困境
这个“困难”的特点是：“陡” “高” “险”
2、“我”是一个“身体瘦弱，性格软弱”的小男孩，因为第8段第11段第14段
师：这样一个身体瘦弱，性格软弱的8岁的孩子，却陷入这样一个有着“陡”“高”“险”特征的“险境”，但结果却出乎意料，他最后成功脱离了险境，这是怎么一回事?让我们来与文中的“我”一起，重温这段经历及此后的感悟吧!
五、深入思考，走进中心
师：请同学们结合课文第1623段，分别按照下列指定句式，小组合作来说说阅读的收获、感悟
1、“走一步，再走一步”的过程中，“我”变得越来越，成了一个的人
2、读完作者的感受，我受到的启发是
参考：
1、“我”变得越来越有信心(自信)，成了一个充满成就感(成熟的、有成就)的人
结合原文第21段、第22段、第23段
2、可以从多个角度来谈
从心态角度上来说，意味着面对困难，从容不迫，镇定自若的良好心态
从方法的角度来说，只有把大目标分解成如同一步一步的小步骤，才可能完成
从意志力角度来说，展现了意志的坚定，乃实现人生目标的必要因素之一
从人生境界来说，感受到一个朴实而又极致的道理：非凡的成就，往往也是由平凡的点滴积累而成的
六、品读“父亲”
师：我们一步一步走到这里，当我们为主人公的表现而感动不已时，是不是忽略了一个人呢?其实，指导“我”走出困境并收获成长的“父亲”形象，也有着让我们感动的地方
请大家带着自己对“父亲”形象的思考，仔细品读文中描写父亲的语句，依照下面的示例，为文中的父亲写一则颁奖词
示例：高淑珍颁奖词
你用粗糙的手，支起课桌;你用宽阔的背，挡住风雨;有了爱小院里的孩子一天天茁壮起来，你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树
学生写完后展示
七、小结
居里夫人说过，“生活对于任何人都非易事”希望同学们在今后的人生道路上，把握住学习生活中的主旋律，走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去希望在“山的那边”永远召唤着你，“走一步，再走一步”，你定会到达理想的彼岸
《大学语文》说课稿精选篇3
大学语文长恨歌教案
白居易写的《长恨歌》，取材于唐玄宗和杨贵妃的故事，当时长安妓以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并因此身价倍增。
教学目的：
1、让学生学会正确理解《长恨歌》的主题。
2、让学生获得一种学术眼光，对众说纷纭的观点做出自己的判断。
内容概要：
1、《长恨歌》主题何以成为一种千余年来的学术争论。
2、关于其主题，主要有哪些学说。
3、今天我们应用何种方法来判定《长恨歌》的主题。
4、出现双重主题——讽喻与同情的深层原因。
教学重点与难点：
本课不在于给学生介绍千余年来的学术争论，重在让学生掌握一种尺度，如何用正确的方法去评判这些争论。
教学手段：
讨论与讲授相结合。
教学步骤：
一、导入新课。
上节课，我们《长恨歌》这一长诗进行了串讲与品读，我们简单回顾一下它的内容。课后，我给大家布置了作业，你认为这一课的主题是什么?现在请几个同学发言。(学生答，时间2分钟)
二、老师介绍专有术语。
“主题”一词源于德国，最初是一个音乐术语，指乐曲中最具特征并处于优越地位的那一段旋律——主旋律。它表现一个完整的音乐思想，是乐曲的核心。后来这个术语才被广泛用于一切文学艺术的创作之中。日本将这个概念译为“主题”，我国从日本翻译它时就借用了过来。我国古代对主题的称呼是“意”、“主意”、“立意”、“旨”、“主旨”、“主脑”等。主题是作者对现实的观察、体验、分析、研究以及对材料的处理、提炼而得出的思想结晶。它既包含所反映的现实生活本身所蕴含的客观意义，又集中体现了作者对客观事物的主观认识、理解和评价。
三、讲解主题何以成为争论的焦点。
原因之一是白居易的态度是矛盾的。陈鸿的《长恨歌传》说“此讥明皇之迷于色而不悟也，以女宠几于误国，应知从前之谬戾矣”。“乐天因为《长恨歌》，意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来”这一段确以讽喻为中心，也是“讽喻说”立论的根据。
白居易曾在《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李二十》一诗中写道:“一篇《长恨》有风情,十首《秦吟》近正声。……莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。”“风情”就是缠绵悱恻的恋情，这里指帝妃间缱绻浪漫的痴情、真情。
原因之二是当时及后世的作者坚信他们的判断。于是产生了不同的说法。
综而言之，有以下诸说：
“讥明皇迷于色而不悟也”。
“不过述明皇追怆贵妃始末,无他激扬”。
“风情说”, “以咏李隆基杨玉环爱情为主,充满伤感情调的‘风情’诗”;
“双重主题说”,认为该诗的主题具有双重性,既有讽刺,又有同情。
自伤身世说，论者从白居易的个人情感经历和创作心理的角度,认为该诗与白居易早年和少女湘灵的爱情悲剧有关。
四、如何正确地把握主题：
关键是方法的采用，这关系着你得出的结论是否经得起推敲，能否站得住脚。我们经常说，正确的方法才能达成正确的认识就是这个道理。
对于主题的'理解，我提出了三个尺度：一个尺度是不要全看作者怎么说，而应主要看作品怎么写和写了什么。作者说的只能作为参考，而不能作为全部。道理在两方面：一是言不尽意，这是庄子这一派人说的。二是语言有一种隐蔽功能。所以说，我们探析作品主题，不是回到作者，而是探析作品所呈现出的意义和内涵。西方的哲学阐释说就有两种路径，一种是探析作者原意，一是读者从作品中读出了什么。事实上，通过以上的分析，我们知道第一种路子实际上是行不通的。
明确了这一点，我们不妨看一看作品。以贵妃之死为界，它很明显地可以分两个部分。
前以讽喻为主：如
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户
遂令天下父母心，不重生男重生女
后部分作者的感情又明显发生了变化：
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
幽幽生死别经年，魂魄不曾来入梦
第二个尺度就要看相对历史，文学作品作了哪些处理，这样的处理也是作者匠心所在，最能见作者立意。
历史：玄宗“诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰女于寿邸”。
白居易： “杨家有女初长成,养在深闺人未识”。
历史：玄宗被囚
《长恨歌》：派临邛道士“上天入地求之遍”
第三个尺度就是将同类作品进行比较，看看它们的同中之异。
白朴：《梧桐雨》批判了李隆基的荒淫误国
洪升：《长生殿》“占了情场，废了朝纲”，又加入人仙情未了情节，最后二人同登仙界。
通过以上三个方面的分析，我们认为最合理的解释应为双重主题：此诗一方面对李、杨两人的生活荒淫、招致祸乱作了明显的讽刺，另一方面对杨贵妃的死和两人诚笃的相思赋予很大的同情。
五、出现双重主题的深层原因：
一是作者将爱情放在政治的背景下描写，造成了角色的错位，角色的错位造成了悲剧。红楼梦的作者曹雪芹独具慧眼，在红楼梦的第二回，他通过贾雨村的口对天下人物进行了点评，其中，他将唐明皇与陈后主、李后主、宋徽宗放在一类。这一类人的特征有两个，一是身上有艺术气质，二是为爱不顾一切。爱情本身没有错，专一的爱情更是值得歌颂，但作为一个政治人物，他必须要斩断私情。所以有艺术家气质的唐明皇最终成了一个失败的政治人物。所以，李商隐也如何四纪为天子，不及卢家有莫愁
二是作者自身的体验。文学创作是一种表现出强烈主观性、独创性的客体主体化过程。这也就是说,作家从选取题材开始,就以自己的体验、经验/为过滤器,筛选着与内心情感合拍的最能打动他自己的情事。白居易创作《长恨歌》前的情感世界、心理定势怎样呢?倘若能读懂他的内心世界,我们也就能窥测《长恨歌》的主题走向。
从现存诗歌推断,大约19岁时,白居易与15岁的湘灵姑娘产生了爱意。贞元十六年(800)以后,白居易与湘灵的恋情陷于苦痛境地。白居易曾为此写下多首饱含热的诗,倾诉内心的苦闷。如《生离别》一诗:“食蘖不易食梅难,蘖能苦兮梅能酸。未如生别之为难,苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。回看骨肉哭一声,梅酸蘖苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。天寒野旷何处宿?棠梨叶战风飕飕。生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,未年三十生白发!”诗中酸梅苦蘖对爱恋感受的变调性衬托,恰切地展现了白居易酸甜参半、苦乐交加的痛苦心境。再如贞元二十年(804)所写的《潜别离》一诗:“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝。河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。”低回的痛楚与无奈的悲哀,直可摧肝折肺。
元和元年，白居易创作《长恨歌》，元和三年(808),时年已37岁的白居易才与同僚杨虞卿的堂妹结了婚。应该说，这一长诗有自已的自伤身世有关并非空穴来风。
六： 总结。
本诗有显主题与隐主题。
《大学语文》说课稿精选篇4
大学语文学习方法
一、首兴趣：知而好，好而乐
首先，我们要培养语文学习的兴趣。这个培养过程，分为三个阶段：知之、好之、乐之。
先说“知之”：走进语文，不抵触，不反感，不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文。
再说“好之”：日日操习，用心投入，不懈怠，不放弃，不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文。
后说“乐之”：处处留心，养成习惯，言谈举止，一笑一颦，莫非语文。
二、次自主：观千剑，操千曲
古人云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，强调的就是自主学习的重要。
语文学习不同于其他学科的一个重要特点，就是老师的“教”不会直接提升学生的学习水平，只能通过同学们自主学习、理解，才能逐渐达到“自会读书，自能作文”的境界。
企图靠老师讲得好、深、透，自己只管默默聆听、记忆就学好语文，这种想法已被无数事实证明：此路不通!
因此，有意识培养自己的自学能力，作好自主学习规划，加大自主练习的力度，自奋其志，自求其通，也是一条极重要的语文学习规律。
三、必多写：思欲丽，笔磨秃
为什么要学语文?可以用十二字概括：丰富心灵、明白事理、完美生活。这就是要锻炼自己的感性和理智，简化为“思欲丽”：情感思想要富赡犀利!
现实中，许多同学只会做题，从来不注意自己感性和理智的锻炼，其情思通常表现出两个缺陷：一是“浅”：情感幼稚化，思维平面化，既无深情，也无遐思;一是“窄”：生活面窄，导致了关注的主题窄，既少阅历，又缺大气。
要纠正这两个缺陷，使自己的情思“深”、“广”，在读万卷书、行万里路的同时，必得加上一个字：“写”!“写”可以酝酿和升华情感，“写”可以廓清和锻造思想。“思欲丽”，必多写!
坚持写日记，这是许多伟大成功者的良好习惯;至少要坚持每周练习写作两次：
生活札记一篇，记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材;读书笔记一篇，养成阅读习惯，整理读书收获。三年里，能写到三至五万字，是基本的量的要求。
如此，方可谓：“笔磨秃”。
四、定多读：破三春，汇九流
在这三年中，要下定决心广泛而深入的阅读，这就叫“勘破三春”。阅读时要涵盖古今，包举文理，融会中外，这就叫“融汇九流”。
举凡人类心灵智慧的结晶，能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者，均可大读特读。尤其注意：不要只读文学作品，也不要只读中国作家的作品。
五、强积累：有诗书，有成竹
语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。通过长期的艰苦的积累，在头脑中建立起丰富的“文章模板”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。
运用这些“模板”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习个充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸，这种状态可以称为“胸有成竹”。
六、重感悟：思千载，想万物
怎样才能作到对语文学习心有灵犀呢?
首先，要多读、反复尝试、积累自己的写作模板;
其次，要养成联想和想象的良好习惯，力求“思接千载，视通万里”，决不压抑、束缚自己灵感的飞翔;
再次，要努力营造平和清明而又跃跃欲试的心理状态，沉浸其中，体验品味，不急于求成;
最后，要敢于相信自己的直觉，相信自己通过积累、模仿而形成的灵感思维的有效性。
经过多次成功的灵感闪现，就要总结自己感悟的角度、方式、条件，把它变成自己进一步学好语文的利器。
七、细思考
《学记》强调：慎思、审问、明辨，就是要谨慎的思考，审慎的发问，明确的分辨。
在语文学习中，欲培养良好的思维习惯，先要多思：不论哪个学习环节、何种学习任务中，决不盲目接受任何未经自己思考的东西，这样方可保持自主性，提高学习的兴趣，使多读有味，多写有效，积累有益;
次求深思：决不浅尝辄止，而要多方追问，务求水落石出，直至原形毕露;
后求善思：不钻牛角尖，而是随时以元认知策略对自己的思维过程进行反思，克服情感干扰，理性分析和接受老师的点拨、同学的帮助，方可不断提升自己的思维品质，建立起融通、灵慧、深刻、严密的思维个性。
八、求精熟：启而发，点而悟
语文学习欲求“精熟”，贵在得名师“点拨”，点拨之妙，首在得“人”：不同的学生、不同的心态、不同的性格，老师会以相应的方法点拨他，或要言不繁，或铺路架桥，或举例引导，或反向激将，或重申基础，不一而足;
点拨之妙，次在得“时”：学生要积极思考，主动暴露自己，以便老师点拨在关键之时，老师则要善于观察，了解学生思维状态的外在表现，决不放过点拨良机;
点拨之妙，还在得“度”：引而不发，导而不灌，开而不塞，拨而不代，只要学生有所感悟，明确了方向，就不再浪费其时间，不再代替你思考，让学生真正去自主学习。
九、要跳出：课内法，课外路
叶圣陶先生说过：“教是为了不需要教”，学习语文最重迁移。
因为“语文学习的外延与生活的外延相等”，语文学习的最终的成功，还在于学生在生活中能够灵活运用语文求生存、谋发展。为了实现语文学习的良好的正向的迁移，我们在学习中必须跳出语文课程学语文。
《大学语文》说课稿精选篇5
——《论语》
课文知识要点提示
1.作家作品
本文选自《论语·季氏》。《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言行，以记言为主。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，其思想的核心是仁和礼。
2.孔子反对季康子攻伐颛臾的理由
“季氏将伐颛臾”这一事件发生在春秋末期的鲁国。鲁哀公在位时，国内季(康子)氏专权。费地是季氏的封地，为了扩张势力，季氏欲吞并近邻颛臾。孔子的弟子冉有、季路为季氏家臣。
季氏发兵前，冉有、季路将此事向老师孔子汇报。孔子因此严厉谴责了季氏的错误决策，也批评了弟子们作为家臣有不可推卸的责任。孔子和弟子一共有三次对话，在第一次对话中就陈述了反对季氏攻伐颛臾的理由有三：夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
3.治国以礼、为政以德的政治主张
这一主张出现在课文的第三段，孔子在驳斥了弟子冉有的自我辩护之后正面提出了自己的政治主张：均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
4.议论方式。驳立结合
本文是对话形式展开的驳论文。由冉有的三段话，引出孔子的三段议论。冉有三段话：报告事实，推卸责任、为季氏辩护。孔子抓住冉有的三段话，一一加以驳斥，并在驳论中正面阐述自己主张治国以礼、为政以德的政治观点。本文总体上是驳论，孔子以治国以礼反驳季氏将伐颛臾;以家臣应尽职尽责驳“吾二臣者皆不欲也”;以为政以德驳“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧”。但驳论之中有立论，在驳斥之后正面提出自己的政治主张：治国以礼，为政以德。在对冉有的批评中，提出“陈力就列，不能者止”，不断将自己的观点推向深入。
5.论据的多样性
历史材料：“昔者先王以为东蒙主。”
现实事例：“且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。”
名人名言：“周任有言日：‘陈力就列，不能者止。”’
6.双重比喻句的作用和含义
本文的重点双重比喻句是“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”。一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻伐颛臾，好比虎兕从笼中出来伤人，颛臾无辜受难，如同龟玉毁于椟中。第二层含义是将冉有和季路比作守柙护椟之人，无论是季氏出兵还是颛臾被毁，冉有和季路都有不可推卸的责任。
7.反诘句的作用
本文的反诘句有：“无乃尔是过与?”“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?…‘是谁之过与?”反诘句的作用是增强感情色彩，加大说理力度。